一祠八堂之文化水浒文化，领略一百零八将风采

    一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起，其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体，以字道元码思维为核心，以人才孵化和项目孵化为支柱，致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司，2017年将在全国布局160个部落公司，以及布局40个创新实体文产项目公司。

    和“三国文化”不同的是，“三国文化”的研究对象是东汉以后魏、蜀、吴兴起与消亡的历史时期，小说《三国演义》只是表现这一历史时期的一部文学著作。

    而“水浒文化”，不是研究的一个历史时期，而是对古典小说《水浒传》为代表的文化载体蕴藏的各种文化矿藏进行挖掘、整理、加工和发展。所以说，《水浒传》本身，对“水浒文化”具有规定性、标志性的意义，这是不能忽略的。

充盈天地的英雄气概

    《水浒传》给人的感染，最突出、最直接、最有作用的，是它张扬的英雄主义精神。所谓“好汉”，所谓“侠义”，所谓“风风火火闯九州”，都突出地体现了这一点。整部《水浒传》，无处不存在这种英雄气概。

战邪斗恶的坚强精神

    梁山好汉与蔡京、高球之间的矛盾，是《水浒传》表现的主要矛盾。在《水浒传》中，蔡京、高球集团代表的是假恶丑，水浒好汉代表的是真善美。尽管有些水浒将领上山前存在这样那样的毛病，但，这只能说明他们成长的曲折性。

一祠八堂是指一个字道祠堂、八个字道学堂。字道祠堂坐落重庆总部，八个字道学堂为釜舟学堂、鬼谷学堂、伯马学堂、调御学堂、三鼓学堂、授渔学堂、鸣金学堂、归一学堂。

邮箱:yicibatang@163.com

座机 023-88596240

地址 重庆沙坪坝区小龙坎新街49号8层