一祠八堂之萬玉丨君子比德于玉

一祠八堂之萬玉丨君子比德于玉

得山川灵气，集天地大观

在中国，玉器有着悠久的历史和独特的涵义。玉，包含着古人无穷无尽的理想追求和精神向往。古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之，更把生命的理念寄托于玉。

玉，是指色彩美丽，质地坚硬而不多见的珍稀的石头。用玉雕琢成的工艺制品称之为玉器。古人有云“玉不琢，不成器”，它的原意是说，玉石经过加工，可以成为价值连城的珍宝，引伸的意义是说，儿童须经过培养教育而成为人才。

中国玉器，历史悠久。新石器时代浙江良诸文化的玉器已经制作得十分精美了。到商周时期，玉石工艺有了显著的发展，仅类别就有工具、武器、日用器物、佩饰、礼器等五类，如当时的殷墟《虎纹大石罄》都已经达到了很高的水平。

从周开始，玉被士人阶层附会了种种道德传统，比如认为玉具有仁、义、礼、智、信、勇等六种风格。因而，佩玉不仅是一种装饰、美化，而是一种道德与日常规范的象征。玉器用途更为确定和专门化。

君子比德于玉。以玉喻人，可见此时玉在人们文化和精神生活中占有一种特殊的位置。如国之重宝的“和氏壁”、”传国玺”引动千万人心弦，演出一幕幕激动人心的故事。

孔子的玉十德之说:“温润而泽，仁也；填密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终然，乐也二瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地也;圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等社会道德的象征。

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