一祠八堂浅谈三千年绵绵不断的中华祈福文化

一祠八堂浅谈三千年绵绵不断的中华祈福文化-祈福，作为一种文化，早已深入人心。在人类创造文化过程中，祈福是最原始最普遍的精神活动之一，而形成的祝福文化，则是这一精神活动的折射。

福字最早出现在甲骨文中，是两只手捧着一尊酒具的形状，表示为向神明或祖先奉献的意思，因为酒在古代是一种比黄金还珍贵得多的物品，把自己最珍贵的东西拿出来，当然就是奉献。

我国最早的字书《说文解字》对福的解释是:福，佑也。意为神灵保佑。《尚书·洪范》系统地提出了福文化的构成，五福:一日寿，长寿，二日富，多财，三日康，健康平安，四日枚好德，崇尚美德，五日考终命，其命善终。-一祠八堂浅谈三千年绵绵不断的中华祈福文化

福在中国文化中的含义不仅仅是物质满足，主要是精神层面上的满足和对美好生活的追求。庄子提出把平安作为福的保障、象征和对国家之福的追求。

所以，在民间对福文化的不断完善中，出现六福，即福禄寿喜财安而福更是居于众福之首。福成为我们民族也是整个世界的永恒的主题和文化的追求。

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一祠八堂是指一个字道祠堂、八个字道学堂。字道祠堂坐落重庆总部，八个字道学堂为釜舟学堂、鬼谷学堂、伯马学堂、调御学堂、三鼓学堂、授渔学堂、鸣金学堂、归一学堂。