八方井教化学堂--谈墨家的思想主张

  八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础之中,引导孩子自觉正心修身,培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

  墨家是春秋战国时期的诸子百家之一，是一个有学说、有组织的学派，他们有强烈的社会实践精神。墨者们吃苦耐劳、严于律己，把维护公理与道义看作是义不容辞的责任。无论是循规蹈矩的儒生，还是浪漫超然的道者，都不过是求得一己的安宁和自我形象的完善，惟墨子能够真正摆脱各种社会势力的纠缠和引诱，从力学、光学、几何学、逻辑学等广泛的知识领域去把握生命本来的含义，认知世界的真相，从而形成寻求真知、注重实践、自励自强的可贵的品格。

  墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、及认识论问题;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。墨家主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)。此外，还有其他几方面的基本思想。

  墨子的思想在战国时代十分盛行，门人弟子遍布天下，影响层面很大。墨子以其务实的淑世理想、高越的人格情操、丰富的思想内容、完善的教材设计而形成了一个极其严密而充满宗教精神的团体，深深吸引了无数百姓与知识分子。但在墨子死后,墨家团体无法出现德望和学识真正有的"巨子";而且墨氏思想与音主政者的权力与利益有所抵触，受到政治势力的排挤，而其在哲学理论的建构上也不乏矛盾之处，更遭遇其他学派的严格挑战,后期墨家各学派也彼此不服，是以在汉武独尊儒术以后，墨学便失去了学术上的传承。

  然而，墨家在科学上的成就仍为众多学者所称赞，中华民国首任教育总长蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学”。历史学家杨向奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”

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