八方井教化学堂--承德避暑山庄，皇家的后花园

  八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础之中,引导孩子自觉正心修身,培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

  在人们以往的印象中，承德避暑山庄一直是盛夏避暑的好去处。殊不知硕果累累的秋季才是避暑山庄最美的季节。秋季的避暑山庄就像是被轻纱裹住的珍珠，让人禁不住去赞美和欣赏。

避暑山庄名为避暑，实则是为秋天而生的。在中华民族的历史里，居住中原的汉族，与北方诸多游牧民族之间的冲突和战争，大都在内蒙古草原与华北平原接壤的长城防御线上一次次地展开。直到康熙大帝在这里兴建了著名的木兰围场和避暑山庄之后，历史才展示了它民族和睦的舒心容颜。由“木兰秋狝”而生的“避暑山庄”承载着历史赋予的神圣职责。“木兰”是满语“哨鹿”的意思，也就是猎人用长哨模仿雄鹿求偶的声音，引诱雌鹿以供围猎的一种方法“古之帝王，春搜夏苗，秋狝冬狩，四时出郊，以示武于天下。

在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京印务处注册，并在北京设有常驻的“办事处”，这些寺庙又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。

  为什么会在这里聚集了这么多种宗教的建筑呢？原来清初统治者奉行扶持教，以笼络西方和北方少数民族。这些庙宇多仿照西藏、新疆的寺庙的风格，气势宏大，富丽堂皇，融华夏多民族文化，集中国古代寺庙建筑之大成，同时也是清王朝加强统治,巩固全国统一的思想体现。有"一座庙，胜抵十万兵"一说。

  避暑山庄和“外八庙”从外形上看，避暑山庄内建筑无论是庄严肃穆的皇家宫殿，还是游玩欣赏的亭、轩、榭、阁，一律采用青砖灰瓦，显示出一种古朴自然的风格；而在其周围建造的“外八庙”，则采用彩色的琉璃瓦，有的甚至用镏金鱼鳞瓦覆顶，远远望去，巍峨壮观，金碧辉煌，一派富丽堂皇的景象，这与古朴典雅的避暑山庄形成鲜明的对比。在此，不难看出，清代康乾俩帝之良苦用心。

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