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八方井教化学堂--玉雕工艺柔美挺拔,古朴苍劲

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    八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础教育之中,引导孩子自觉正心修身, 培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心,个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练,关注青少年及亲子关系的思维教化。

    浩瀚的华夏文明史上,玉器及玉文化扮演了不可或缺的角色,在各个历史时期起着不同的作用,同时也形成了各具特色的玉文化。中国玉文化贯穿着华夏发展历史,记述着华夏文明和文化的发展历程。

    早期玉文化内涵是朦胧的,先人以“石之美者为玉”这一具有人文特色的理念将玉与石分离,此阶段的玉文化内涵是玉的润美,玉的珍稀,还未能形成一个真正意义的玉文化体系。

    改革开放之后,玉器产业有了极大的发展,市场一派繁荣。从业界到文化界,人们谈玉必言玉文化,“玉文化”一词以及高的频率出现。

    纵观数干年文明史,玉文化这一概念在不同时期有着鲜明的主题及内涵,正是在这种鲜明的玉文化主题及内涵的指引下,玉器才能形成不同风格特征及若干个辉煌期。

    纵观当代玉雕,创意创新一直是一个薄弱点,因为中国玉雕的传承方式是师徒相传,这种传承方式不但是玉雕工艺技法的传承,还包括玉雕理念的传承,玉雕款刑的传承,这种传承方式往往将一个继承者局限在一个范围内,使之在传统的传承范围去完成创作。

    创作型作品不仅仅需要娴熟的技法及工艺,更多的是如何将这些技法及工艺有机的结合起来,表现出带有思想性的主题。这种创意在其它艺术门类是非常普遍而活跃的,尤其在绘画及雕塑领域更是突出,而玉雕作品中的创意相对薄弱。

    纵观历史,我们可以讲“当代中国玉文化”又遇到了一个好的发展机遇,又迎来了一个高峰,但这个过程中也存在着诸多问题需要解决,存在着思想层面及实践层面的探索,确实是任重道远。

   一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起,其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体,以字道元码思维为核心,以人才孵化和项目孵化为支柱,致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司,2017年将在全国布局160个部落公司,以及布局40个创新实体文产项目公司。

   邮箱:yicibatang@163.com

   座机 400-601-1949

   地址 重庆沙坪坝区小龙坎新街49号8层

八方井教化学堂

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