八方井教化学堂--唤醒古籍里的文字

    八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础教育之中,引导孩子自觉正心修身, 培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

   汉字，见证的是一段古老漫长的文明，它以其浩瀚广博书写着华夏历史，以其独有的魅力影响看世界。世界考古学界将文字作为人类进入文明社会的重要标准之一。世界大多数古文字都湮没于历史，甚至曾被人们遗忘了十几个世纪，而东方的汉字却伴随历史的风云激荡，一脉相承。

   中国文字的魅力正在于它的表象，更在于它的内涵，每个字都是有其深邃的通乎于天地宇宙的真意。

   仓颉，原姓侯冈，名颜，号史皇氏，传说中他有四只眼睛，生下来就上通天文，下知地理。人有四只眼睛在现代的医学上称为双瞳孔，又称为重瞳，这种情况属于瞳孔发生了粘连畸变，从o形变成Co形，在中国的古代，这种重瞳的人都被视为是圣人的象征。

   侯冈颉的家族大有来头，祖先是从炎帝神农氏部落联盟分离出来的史皇氏大酋长侯冈颉，曾在汉代阳武县东南的开封夷门一带建都称帝。直到公元前4528年，侯冈颉五世帝执政时期才被轩辕氏大酋长姬邦卉击败，只好除去帝号，率侯冈氏族诚服地归顺了轩辕氏大酋长姬邦卉。

   侯冈颉跟随黄帝南征北战，靠着自己满腹才华，很快就当上了黄帝的左史官，和右史官沮涌一起给黄帝干活，史官的职责就是记录部落里的大事情，没笔没纸不打紧，关键的是没字。记录的方法还是以“结绳记事”为主，侯冈颜和沮涌每天忙看给绳子打结，起的比鸡早，吃的比猪差，干的比驴多。即便如此，工作的失误还是免不了。

   有一次，他看到了动物的蹄印形状不一样。于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的象形画出来不就成了字吗!从这以后，仓颉每日仰观日月星辰，俯察鸟兽山川，创造象形文字。不久，人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。

   可是象形文字越造越多，往哪里写呢?写在石尖上草不动，写在木板上太笨重，写在兽皮上也不合适，这又把侯冈颉难住了。一天，有个人在河边捉住一只大龟，前来请侯冈颉给它造字。侯冈颜把龟细看了一遍，发现龟背上有排列整齐的方格子，便照龟的象形，造了个“龟”字。然后又把字刻在龟背上的方格子里，龟由于背上刻字感到疼痛，乘人不防时，爬进河里去了。三年以后，这只背上刻字的龟，在另一个地方又被人捉住。人们告诉仓颜，刻在龟背字的字不但没有被水冲掉，而且还长大了，字迹也更明显。于是侯冈颜就把龟壳都取下来，把自己造出的所有象形字都刻在龟壳的方格子里。

   一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起，其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体，以字道元码思维为核心，以人才孵化和项目孵化为支柱，致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司，2017年将在全国布局160个部落公司，以及布局40个创新实体文产项目公司。

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