八方井教化学堂--玉界“六大神”

    八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础教育之中,引导孩子自觉正心修身, 培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

  如今，玉器雕刻的题材丰富多彩，上天入地，好像世间万物都能找到自己独特的定义，经过玉雕师傅的妙手，成为人人手中把玩的精品。

  人物题材的玉雕作品，根据玉石本身的特点，精心设计，巧妙雕琢，风靡至今。所雕刻的人物也是各具特征，今天，与大家分享一下，迷得世人神魂颠倒几千年的玉界“六大神”。

  1、长相最喜庆

  传说唐末明州奉化(今浙江奉化)有一个布袋和尚，常背以布袋入市，见物即乞，出语无定，随处寝卧，形似疯颠。

  他自称为弥勒化身，以后人们就以他为形象塑成弥勒像，就是我们经常见到的大肚弥勒了。 在佛门中他是个乐天派。据说，摸一下他的大肚皮，就能消灾除病，保佑平安。

   大肚弥勒佛，又称大肚弥来佛。中国佛教寺院中的一尊大乘佛教的佛像，通常将其尊俸在寺庙的前殿。由于大肚弥勒佛像慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了大乘佛教的宽宏大量，慈悲为怀的宗旨，因此深受信众尊重。男女老少都在见到佛像时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛像相伴：“大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人。”启迪人们宽容的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气氛。

2、六界最老 

  寿星老儿：福、禄、寿三星之一，《西游记》写寿星“手捧灵芝”，长头大耳短身躯。《警世通言》有“福禄寿三星度世”的神话故事。

  这位也是过去的年画经常见的，慈眉善目、面相可亲，因为有长寿的寓意，用作手把件儿和摆件儿的雕刻特别多。 在中国神话中为长寿之神，又称南极老人星。秦始皇统一天下后，在长安附近杜县建寿星祠，后寿星演变成仙人名称。画像中寿星为白须老翁，持杖，额部隆起。常衬以鹿、鹤、仙桃等，象征长寿。寿星也是一个星宿，又叫老人星，南极老人。十二星次之一。

3、长的最抽象 

  对这个形象不了解的人，可能并不熟悉。一念之间并不能算一个人物，只能算一个形象，但是很特别，也足够霸气。

  每个人心中的善恶纠结，只在一念之间。个人觉得把一念之间雕好，手上得见功夫，衔接的不好就不那么顺眼。

4、长相最国际化

  达摩祖师也称菩提达摩。中国禅宗的始祖，据说是拥有至高的权利、享受世间荣华，最终放下一切皈依佛门，通彻大乘佛法。

  达摩祖师，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖。故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。他生于南天竺(印度)，刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心大乘佛法，出家后从般若多罗大师。

5、肤色最特别 

  三国，桃园三结义中的二爷关羽。“过五关，斩六将”的关羽勇武双全，小时候在评书里就听过他的形象，红脸、长髯，称美髯公，手中青龙偃月刀，听着就那么霸气。

  关羽，字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地。

赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，派遣关于把守北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。 刘备入益州，关羽留守荆州。建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。

后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，兵败被杀。大意失荆州!

6、丑汉也柔情 

 钟馗是中国著名的汉族民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。

中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神，旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。据古籍记载及专家学者考证，钟馗生铁面虬鬓，相貌奇异丑陋。然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。春节时钟馗是门神(道教中出名的神仙之一)，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。这些玉雕题材传承了几千年，人们对他们的喜爱却依旧没有消退，寻找一个适合自己题材的玉雕，细细赏玩，慢慢品味。

   一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起，其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体，以字道元码思维为核心，以人才孵化和项目孵化为支柱，致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司，2017年将在全国布局160个部落公司，以及布局40个创新实体文产项目公司。

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