八方井教化学堂--“老有所养，人仁之道。”

    八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础教育之中,引导孩子自觉正心修身, 培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

   七十曰老，言须髪变白也

一：“年长气衰，筋骨渐老。”

   老(lao)字，上为老，下为匕，是一个老人依仗而行的形象。人老，是指人的生理发展过程。人一般在五十岁以后，气血衰退，皮肉松弛，是指一个人本身的发展变化过程，不是指思想和精神，也不能人与人相比。   

   有的人，六七十岁还精力充沛，鹤发童颜。有的人，年不满三十却未老先衰，只能自己与自己比。故，从者，即每个人，从比，自己跟自己比。

二：“手持拐杖，助力依靠。”

   老子亦是一位老人手持拐棍，依仗而行的形象。说明人老了，慢慢变得不灵活了，气力不足，行动不便，需要有助力，有依靠。

三：“老音通劳，付劳多少。”

   老字读(lao)是与劳(lao)字通音。社会一切财富都是劳动创造的。这代人享受的大部分东西，都是上辈子老人们用劳动创造的。

   看看今天的一切，要想到老一辈曾经付出了多少艰苦和劳动。因此，全社会要有尊老，敬老，爱老，助老的社会风尚。这样才对得起老一辈，给下一代做榜样。

四：“老有所养，人仁之道。”

   老有所养，是中国文明建立以来建立仁义国家的一条重要准则，是国家，社会，家庭共同的责任，是一条仁义为纲的道德标准。人讲仁道，当从孝顺老人开始。

    一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起，其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体，以字道元码思维为核心，以人才孵化和项目孵化为支柱，致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司，2017年将在全国布局160个部落公司，以及布局40个创新实体文产项目公司。

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