八方井教化学堂--中国的婚礼

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    男、女正式结合为夫妻的仪式，被称之为婚礼。在古时，婚礼在黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称“昏礼”。自古以来，中国人便十分重视婚姻的意义。早在2000多年前的商周之时，同时期的欧洲，尚处在茹毛饮血的蛮荒生活习俗之中，中国人就已将“婚礼”形成了一套完整规范和程序的礼仪体系。《仪礼·士昏礼》中有详细规制，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎，后世称之为“六礼”。

一：纳采

    男方托媒说亲。就是咱们现在常说的“上门提亲”。“纳”有接受、收纳之意，“采”为选择之意，表示男方家经过慎重的考虑之后，决定选择这家的女子做为配偶。

二：问名

    俗称“合八字”、“换庚帖”或是“换龙凤帖”，问女方的生辰八字，与男方合，以定婚姻的吉凶。

三：纳吉

    如果男方家占卜为吉兆，男方便会备礼，将占卜合婚的好消息通知女方，女家受礼，这门婚事就确定了。

四：纳征

    又称“纳币”，就是咱们现在常说的“财礼”，男方家带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；完成纳征的仪式后，婚约便正式定立。

五：请期

    男方家会择定一个成婚的良辰吉日，再准备婚期吉日书和礼品给女家，女家受礼同意后，便可确定婚期。

六：亲迎

    新郎亲自到女方家迎娶新娘回男家。就是咱们现在的“迎亲”、“接新娘”。新郎亲迎新娘，是谨慎郑重的承受父亲所命，女方更是郑重其事的在宗庙举行交付仪式，新郎这辈子必须信守妥善照顾新娘的承诺。

七：奠雁

    八方井教化学堂--《仪礼·士昏礼》中提到，除了纳征（送聘礼）以外，其余五礼均需男方献雁为贽礼与女方家，称“奠雁”。班固《白虎通?嫁娶》：“贽用雁者，取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也。又是随阳之鸟，妻从夫之义也。又取飞成行，止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相踰越也。” 雁是候鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，寓意一对男女的内外和顺，也象征婚姻的忠贞专一，男女双方信守不渝。

    至今，在很多韩国人的婚礼仪式上，仍然保留了奠雁的形式。

八：却扇

    古代的婚礼上，新娘出嫁，须得蒙头遮面，其用意有两种:一是“遮羞”，二是“避邪”。而蒙头遮面除用盖头外，还可以用羽扇遮面。羽扇遮面，又叫却扇。

    新娘来到了新郎家，接着便进入“正婚礼”的仪式。“正婚礼”是在新郎家为新人举行的典礼仪式。八方井教化学堂--《礼记?昏义》：“先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体，同尊卑，以亲之也”。

九：挚手

    新郎手挚新妇之手并坐，新婚夫妻从此相携到老。新婚夫妻在行过“同牢、合卺”的“正婚礼”之后，夫妻之礼就算完成，夫妻可以同床共枕，但对女方而言，这只是完成了成妻之礼，还必须完成“成妇”之礼。另外，新郎也要回门完成“成婿”之礼。至此，婚礼才算整个完成。

   黄昏中开始的安静优美的“昏礼”仪式，没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。古人重的是夫妇之义与结发之恩，并不是一件喧闹嘈杂的事情。婚礼简朴干净，新郎着“爵弁服”，下裳为纁色，镶有黑色的边，新娘头戴发饰，身穿镶有黑边的纯玄色衣裳。夫妻“共牢而食，合卺而酳”，入洞房、结发携手。那是具有汉民族性格特质的优美仪式，在宁静、庄重、安详的细致仪式中，有一种震撼人心的力量，直指人心。这是真正优美而伟大的汉文明仪式，映照出一个久违的文明气息。

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