八方井教化学堂之入窑一色，出窑万采

   八方井教化学堂,将元码思维教化引入基础教育之中,引导孩子自觉正心修身, 培养孩子的贵族精神。八方井多维教化青少年班是以人伦思维、元码思维、创造性思维为核心，个性化针对青少年的成长困扰、行为习惯、学习方式而特设置的思维训练，关注青少年及亲子关系的思维教化。

　　宋代是道教的兴盛时期，道家的美学是出世的，讲究道法自然，认为人的本性在于自然，赞美事物未经雕琢的天然状态，以返璞归真为美的本质，崇尚清静无为、自然天成的审美观，强调天人合一，在审美活动中追求将人的精神情趣合于“天趣自然”，追求主客合一、物我两忘的自由逍遥境界，宋人追求美学上的天然真实，反对矫揉造作、雕琢伪饰，把自然朴素之美作为理想之美的典范，并把这一切能提高到某种透彻了悟的哲学高度。苏轼说“当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡”，这也正是宋瓷艺术的精髓所在。在宋瓷艺术中，具备自然肌理的开片和窑变是最为突出的风格特点，哥窑的开片是在烧制过程中由于釉和胎的收缩率不同，在烧成冷却过程中自然产生的大小不等的釉面裂纹，这种裂纹原是一种自然缺陷，但宋代的文人雅士却在这种缺陷之中发现了美的意蕴，这种非人工有意绘出或刻画出的纹片如冰破裂，裂片层叠，自然之美浑然天成，故素有“哥窑品格，纹取冰裂为上”的美誉。宋代钧窑瓷器打破了一色釉的单调，创造出了绚丽多姿的窑变釉，窑变是指器物在入窑过程中发生了非预期的釉色变化，形成多变的纹理釉色，表现出不同的色彩、纹路以及其他意想不到的变化，每一个窑变都是特别的“，钧瓷无对，窑变无双”，“入窑一色，出窑万采”，鬼斧神工、变幻莫测的窑变使钧窑瓷器表现出绚丽多姿、光彩夺目的艺术风格。这种窑变及哥窑的开片都是意外之美，“非人力之巧所能加”，这种自然天成、人工痕迹几至没有的装饰体现出一种浑然天成的自然美，与宋代美学将平淡自然看作是艺术境界的旨趣是一致的，同时窑变和开片都是在天工与人巧共同作用下产生的神奇变化，是人和自然的默契，是人类工艺和创造力的完美物化呈现，可以说这是道家思想天人合一的诠释，妙趣天成，使人看后回味无穷。

    一祠八堂教化产业由字道元码系统研习者宾子及其团队发起，其遍布全国的部落公司为字道文化产业营运载体，以字道元码思维为核心，以人才孵化和项目孵化为支柱，致力于构建一个可持续发展的幸福生态空间。一祠八堂目前已在全国成立15个部落公司，2017年将在全国布局160个部落公司，以及布局40个创新实体文产项目公司。

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